析“題”
“審清題目，明確要求”，是高考作文的重要能力之一。如果是“命題作文”，一般要明確兩點：一（yī）是“寫作對象”，二（èr）是“寫作題眼”，即（jí）文章的寫作重（chóng）心。如“共享生命”，“生命”是寫作對象（xiàng），“共享”是寫（xiě）作重心。如果是“材（cái）料作文”，先要明確本“材料”有幾個感想點，俗稱“感點”，然後找出“傾向性”感點，確定寫作的對象。如果是“話題作文”，要剖析（xī）話（huà）題，挖掘話題內涵。如：據說猶太王大衛的戒指上刻有一句銘文：“一切都會過去。”契訶夫小說中一個人物（wù）的戒指上也刻有一句銘文：“一（yī）切都不會過去。”一位哲人曾說：“成功（gōng）和失敗隻代（dài）表（biǎo）過（guò）去，忘記過去才可能走進新（xīn）天（tiān）地。”另（lìng）一位哲人又說：“過（guò）去不能（néng）忘，因為曆史是一個永遠的存在。”到底（dǐ）什麽不（bú）該記憶，什麽該記憶?請以“忘與不忘”為話題寫一篇文章。此（cǐ）話（huà）題所包含的內涵（hán）很豐富，可作如（rú）下聯想和分（fèn）析：①你愛別人，可以忘記；別人愛你，但不能忘。②你（nǐ）幫助過別人，可以忘記（jì）；別人幫助過你，但不（bú）能忘。③你對別人（rén）有（yǒu）恩，可（kě）以忘記；別人對你有恩，但不能忘（wàng）。④別人對你不好，可以忘記；你對別人不好，但不能忘。⑤現（xiàn）在的成功與榮耀，可以忘記；過去的失敗與教訓，但不能忘。⑥生活中的煩惱，可以忘（wàng）記；生活中的快樂，但不能忘。⑦生活中牽掛（guà）精力的瑣碎小事，可以忘記；自（zì）己（jǐ）的理想、目標，但不能忘。
切“入”
高考作文是選拔性考試，既有規定性，也有技巧性。高考作文尤其要有亮點，與人不同，寫出自己的個性，那（nà）麽“切入”角度就很關鍵。“切入切入”，就是先（xiān）切而後（hòu）入，從切出來的眾（zhòng）多角度中尋找一（yī）個最佳的角度作為自己（jǐ）文章的突破口。尤其（qí）是“大題”，一般要“小作”，就易“上手”，千（qiān）萬不要大進大出，泛泛而談。上題中的“共享生命（mìng）”，就可以采用設問法來選一個角（jiǎo）度，什麽叫“共享”？為什麽要“共享”?怎樣“共享”？如“交換”這個（gè）題目可以采取切割的方法來（lái）選一個角（jiǎo）度：1．從交換的價值上，可對等價交換、不等價交換，聯係現實生活（huó）中（zhōng）的典型事（shì）例，進行議論。2．從交換的形式上，可記敘一次有意義的（de）主動交（jiāo）換、被動交換、公開（kāi）交換、秘密交換。3．從交換的性質看，有偉大的交換、卑劣的交換、奇妙的交換等。4．從交換的對象看，有（yǒu）高層次的思（sī）想、學術的（de）交換，愛心的交換，生命的交換，也有普通平常的交換等。
用“本”
很多考生到了考場苦於沒有材料，其實，我們所學（xué）過的課本就有豐富的資源。以“忘與不忘”為例，就可（kě）以想到（dào）：杜甫忘掉的是（shì）茅屋為秋風所破，“床頭屋漏”無幹處，不忘的是“安得廣廈千萬間（jiān），大庇天下寒士俱歡顏”；海倫凱勒忘掉的是雙目失（shī）明的痛苦（kǔ），不忘的是堅強樂觀，積極進取的人生態度；史鐵生忘掉的是肢體殘疾，終（zhōng）生與輪椅為伴的痛苦，不忘的是對人生（shēng）對社（shè）會的深沉思考等。如果把我們所讀過的課本和課外所讀的書籍，花點時間理一理，歸一歸（guī）類，就會發（fā）現是一個（gè）“寶庫”。可用一（yī）句話來概（gài）括，分類做成“索引”，臨考前看一看，會受益無（wú）窮（qióng）。此外大家做過的大量試卷，其中的大量的（de）閱讀材料，可按現代文（wén）、文言文、古詩（shī）詞分類，也做一個“索引”，歸並到課文的“索引”中，你會驚奇地發現這是一個不錯的主意。
索“源”
大千世界變（biàn）化無窮，客觀生活（huó）豐富多彩，隻要留心就（jiù）有材“源”。家庭生活、學校生活、社會生活等，親情、友情、師生情等，悲歡離合、喜怒哀樂等（děng），冷暖寒暄、人生百味等。其間儲藏大量的事實論據。生活應該是作文材料取之不（bú）盡、用之不竭的材“源”。
如（rú）“忘與不（bú）忘”就可（kě）以想到：非（fēi）典時期生死存亡之際，以鍾（zhōng）南山為代表（biǎo）的一批醫務工作者，忘掉的是（shì）個人安危；不忘的是戰勝“非典”，保障（zhàng）人民生命安全。登封市公安局局長任（rèn）長霞勤勤懇懇（kěn），兢兢（jīng）業業，忘掉的是個人的安逸與享樂；不（bú）忘的是打匪除惡，保一方平安。印（yìn）度洋海嘯發生後，中國國際救援隊隊員奔赴救災前線，忘記的是瘟疫的（de）傳（chuán）染，忘記的是生活環境的艱難；不忘的是祖國的召喚和神聖的使命，不忘的是（shì）在廢墟下******的求救的呼喚（huàn）聲。公交車調度員陳雙龍為維護城（chéng）市乘車秩序，忘記的是個人的（de）安危；不忘（wàng）的是主持正義的（de）責任感等。
選（xuǎn）“體”
高考作（zuò）文一般“文體（tǐ）不限”，在選擇文體時需注意兩點：一是要根據作文題的傾向來定，如：“宋太祖趙（zhào）匡胤開國之初，營建宮室。管理竹木材（cái）料的官員，認為各地（dì）運來的竹（zhú）木長短不齊，不便管（guǎn）理，建議（yì）將其裁截整（zhěng）齊。趙匡胤便在他的條（tiáo）陳上（shàng）批道（dào）：“你的手指和腳（jiǎo）指，難道沒有長短嗎？為什麽不截成一樣長呢？還是長的讓它長，短的讓它（tā）短好了。”請就此談談你的看法。寫一篇不少（shǎo）於800字的文章，文體不限（xiàn），題目自擬。此（cǐ）題就適合於寫議論類的文章。二是要根據自己的（de）優勢和積累來定，如“忘與不忘”的這個話題，或（huò）寫記敘、抒情類，截取生活的橫斷麵，在對主人公的忘與（yǔ）不忘的刻畫中針砭現實；或寫議論類，告（gào）訴人們哪些該忘，哪些（xiē）不該忘。
謀“篇”
作（zuò）文的結（jié）構布局，不僅是一個形式的（de）問題，而且關乎文意表達是否暢（chàng）達的問題。作文之（zhī）前，考生一般要打一下“腹稿”，做到心中有（yǒu）“數”，“數（shù）”者，結構規律也。起、承（chéng）、轉、合，在落筆之（zhī）前應該有所考慮；如（rú）從結構方式看，或總分（fèn）式，或承進式，或並列式，或對照式（shì）。可以選擇小小標題的方式從不（bú）同側麵（miàn）表現；可以用蒙（méng）太奇手法分鏡頭組合；可用日記的形式刻畫人物心理；可用人物自述的方式敘述人的（de）經曆；可以某一中心地點為舞台，通過側麵描寫去展現等。