【學習提示】本講重點闡述時間（jiān）對於成就事（shì）業的作用。通過學習，增強同學們的惜時意識，學會科學地運用時（shí）間，通過把握（wò）時間（jiān）來把握自己的前途。
如果你有3萬元錢，丟掉了300元，你會很心疼；然而，你在無（wú）聊中浪費掉了300天，卻可能沒往（wǎng）心裏去。你可（kě）曾想（xiǎng）過（guò），前者是財富的1％，而後者是生命的1％。如果沒有認（rèn）識到這一點，那就太遺憾了！按82歲的壽命計算，人的（de）一生隻有3萬天。去掉童年、暮年、生病、吃（chī）飯、睡覺的時間，真正用於工作、學習的時間（jiān）就（jiù）更少了（le）。人（rén）生的路是漫長的，然而（ér）關鍵（jiàn）的地（dì）方（fāng）隻有幾步。對於中學生而言，能否升入大學是關鍵的一步，而能否邁（mài）好這一步的關鍵是能否合理地花（huā）費自己（jǐ）的時間。
一、時間是什麽
法國（guó）思想家伏爾泰曾出（chū）過一個意味深長的謎：“世界上哪樣東西最（zuì）長（zhǎng）又是最短的，最（zuì）快又是最慢的，最能分割又是最廣大（dà）的，最不受重視又是最值得惋惜的；沒有它，什麽事情都做（zuò）不成；它使一（yī）切渺小的東西歸於消滅，使一切（qiē）偉大的東西生命不絕。”這是什麽？眾說紛雲，捉摸（mō）不透。
有（yǒu）一名叫查第格的智者猜中了。他說：“最長的莫過於時間，因為它永遠無窮無盡；最短（duǎn）的也莫過於時間，因為它（tā）使許多人的計劃都來不（bú）及（jí）完成；對於（yú）在等待的人（rén），時間最慢；對於在（zài）作樂的人，時間最快；它可以無窮無（wú）盡地擴展，也可以無限地分割；當時誰都不（bú）加重視，過後誰都表示惋惜；沒有時間（jiān），什麽事（shì）情都（dōu）做不成；時（shí）間可以將一切不值得後世紀念的人和事從人們的心中摳去（qù），時間能讓所（suǒ）有不平凡的（de）人和事永垂青史。”
時間到底是（shì）什麽呢？時間對於不同的人有（yǒu）不同的（de）意（yì）義。對於（yú）活著（zhe）的人來說，時間是生命；對於從事經濟（jì）工作的人來說，時間是金（jīn）錢；對於做學問的人來說，時間（jiān）是資本；對（duì）於無聊的人來說，時間是債務；對於學生、尤其是中學生來說，時間是財富，是（shì）資本，是命運，是千金難買的無價之寶。
二、應該珍惜時間
曆數古今中外一切有大建樹者，無一不惜時如金。古書《淮南（nán）子》有雲：“聖（shèng）人不貴（guì）尺之璧，而重寸之陰。”漢樂府《長歌行》有這樣的詩句：“百川東到海，何時複西歸？少壯不努（nǔ）力，老大徒傷悲。”晉朝陶淵明也有惜時詩：“盛年不重來，一日難再晨，及（jí）時當勉勵，歲月不待（dài）人。”唐末王貞白《白（bái）鹿洞》詩中更有“一（yī）寸光陰一寸金”的（de）妙喻。法國作家（jiā）巴爾紮克把時間比作資本。德國詩人歌德把時間看成是自己（jǐ）的財產。魯迅先生對時間的認識更（gèng）深刻。他（tā）說：“時間就是生命。無端地空耗別（bié）人的時（shí）間，其實無異於謀財害命。”法（fǎ）拉第（dì）中年以後，為了節（jiē）省時間，把整個身心都用（yòng）在科學創造上，嚴格控製自己，拒絕參（cān）加一切（qiē）與（yǔ）科（kē）學無關的活動，甚至辭（cí）去皇家學院主席的職務。居裏夫人為了不使來訪者拖延拜（bài）訪的時間，會客室裏從來不放坐椅。76歲的愛因斯坦病倒了，有位老朋友問他想（xiǎng）要什（shí）麽東西，他說，我隻希望還有若幹小時的時間（jiān），讓我把一些（xiē）稿子整理好。
當代青少年多數都（dōu）很羨慕美國、日本富裕（yù）的生活及其轎車、電器，然（rán）而，你知道他們是多麽珍惜時間（jiān）嗎？早在（zài）200多年前美國還沒獨立的時候，美國啟蒙運動的開創者、科學家、實業家和獨立運動的（de）領導人之一富蘭克林就在他編撰的《致富之路》一書中（zhōng）收（shōu）入了兩句在美國流傳甚（shèn）廣、擲地有聲的格言：“時間就是生命”，“時間就是金錢”。20世紀90年代初，中國遼寧青年參觀團在日本出席（xí）一個會議，出國前團長準備了厚厚一疊發言稿，可是屆時日（rì）方官員遞（dì）上（shàng）的會序表卻寫著：“中方發言時間：10點17分20秒（miǎo）至18分20秒。”發言時間僅為（wéi）一分鍾（zhōng）。這在那些“一杯茶水一支煙，一張報紙看半天”的人看來，似乎不可思（sī）議，而在日本卻是極（jí）為平常（cháng）的。日本從工人（rén）到學者，時間觀念都（dōu）非常（cháng）強。他們考核崗（gǎng）位工人（rén）稱不稱職的基本（běn）標準就是在保證質（zhì）量的前提（tí）下單位時間的（de）勞動量，時間一般精確到秒。
明代江蘇吳縣學士文嘉，為了告誡世人珍惜時間，寫（xiě）下了《今日歌》，清代錢鶴灘又和（hé）文嘉的（de）《今日歌》而寫下（xià）了《明日歌》。現抄錄（lù）於下（xià），以醒學子。
今日歌
今日複今日（rì），
今日何其少！
今日又不為，
此事何時了（le）？
人（rén）生百年幾今日，
今日不（bú）為真可惜。
若言姑待明朝至，
明朝又有明（míng）朝事。
為君聊賦今日詩，
努力請從今日始！
明日歌（gē）
明（míng）日複明（míng）日，
明日何（hé）其多！
我生待明日，
萬事成（chéng）蹉跎。
世人苦被明日累，
春去秋（qiū）來老將至。
朝看水東流，
暮（mù）看日西墜。
百年明日能幾何？
請君聽我明日歌。
三、怎樣科學地利用時間（jiān）
1.集中精力學習（xí），不要做（zuò）現在不應該做的事
在人（rén）才成長的（de）諸規律中，有一條聚焦成才規律。它告（gào）訴（sù）人們要依據自己的最佳才能，選準成才目標，然後過濾信息（xī），集中精力，目標始終如一。這樣，精神世界的智慧光芒會在聚焦效應之下形成突破性的成（chéng）才能量。因此，要想使自己在一生（shēng）中“有所（suǒ）為”，必須“有所不為（wéi）”。有些事情雖（suī）然是（shì）一生中應該做（zuò）甚至是必（bì）須做（zuò）的，但（dàn）現在不應該做或（huò）者沒有必要做（zuò），如果你做了，那（nà）就是不明智之（zhī）舉，甚至使自（zì）己陷於（yú）被動地（dì）位。
對於某些中小學生（shēng）來說，主觀上想去做但現（xiàn）在不（bú）應該去做的（de）事（shì）主要有貪玩兒、追求時髦和（hé）早戀等。
貪玩兒，是（shì）少年兒童的（de）天性，玩（wán）兒可以（yǐ）鍛煉身體，啟迪智慧。撲克、象棋、麻將、台球、遊戲機等都挺好玩兒，甚至使人上癮，但對於中小學生來說，玩兒畢竟不（bú）是主業，過於貪戀而（ér）影響學習就（jiù）屬於不務正（zhèng）業。光學不玩兒又不參加必要的體力勞動，不利於提高學習（xí）效率，也不利（lì）於身體健康，光玩兒（ér）不學，則是本末倒置，輕則誤（wù）事，重則喪誌。科學（xué）的做（zuò）法是：心中時刻想著學習、事業，而不被貪玩兒（ér）的惡魔所驅（qū）使，對於各種健康的娛樂活動（dòng），可以涉（shè）足，但不迷戀。在學習累了或者應該學習的內容融會貫通之後，適當安排玩一玩兒，或參加一些體力勞動。
愛美之心，人皆有之。但不從（cóng）實際出發，好虛榮（róng）、講（jiǎng）時髦就不應該了。中國有句（jù）俗話：“千頭萬緒（xù）抓根本”。學（xué）生的（de）根本就是學習好。用知識、成就的光（guāng）環妝飾自己要比用脂粉或漂亮的（de）服裝妝飾自己所產生的魅（mèi）力大千百倍。服飾和化妝品裝點出的美，是表麵的美，膚淺（qiǎn）的美，靜止的美，短（duǎn）暫的（de）美；知識、智慧煥發出的美，是內在（zài）的（de）美，深沉的美，律動的美（měi），永恒的美。“人最美的裝飾是知識”，這是古代阿拉伯人關（guān）於知識的格言。下麵的兩個故事或許能說明這一道理。一個（gè）朋友在紐約街頭（tóu）見愛因斯坦穿著舊大衣，勸他添置件新的。愛因斯坦說：“這有什麽關係?反正紐約誰也（yě）不認識我。”愛因斯坦成名後，仍穿著那件舊大衣，那位朋友又勸他添置新大衣。愛因斯坦（tǎn）又說：“何必呢?反正這兒誰都認識我了。”童話作家安徒生穿著儉樸。一次他戴著舊帽子在街上走，有人嘲（cháo）笑他：“你腦袋上邊那（nà）個玩藝兒是什麽?能算是帽子嗎?”安（ān）徒生回（huí）敬道（dào）：“你（nǐ）帽子下邊那個玩藝兒是什麽?能算腦袋嗎?”聽起來這是兩個笑話，但細想一下卻包含著深刻的道理。舊大衣、舊帽子並沒有影響兩位偉人（rén）在人們（men）心（xīn）目（mù）中的光輝形象，而那些（xiē）以衣冠取人者，充其量有個錦繡皮囊罷了。對於中小學生來說，不把學習放在主要位置，而是（shì）為穿上“金利來”、“老人頭”而自豪，或為騎不上山地車而苦惱，實在是（shì）可（kě）笑（xiào）而且可悲的。當然，不追求時髦不等於不修邊幅，學生還是應該講究（jiū）儀表的。關於美（měi），培根有一段論述，同學們應將其記在心間：“就形貌而言，自然之美要勝（shèng）於粉（fěn）飾（shì）之美，而優雅的行為之美又勝於單（dān）純的儀容之美。”
愛情，曆（lì）來被作家們視為永恒的主題。哪一個妙齡（líng）男（nán）兒不善鍾情?哪一個（gè）豆蔻女（nǚ）子不易懷春?然（rán）而，學生時代、特別是中（zhōng）學時代，正是為一生事業打基礎的（de）黃金時期，如若早戀，則（zé）是舍（shě）本（běn）逐末。到頭來（lái）多是事業、愛情兩耽誤。有人說：事業的引力，愛情的驅力，歧視與壓迫的（de）反作用力，是人生的三大動力。因此，早戀處理得好可以產生“合動力”。有關統計（jì）調查材料表明，那（nà）些在中學時代就耳鬢廝（sī）磨、如膠似漆地戀著的，大都是學業荒廢，愛情失敗，甚至（zhì）有的由“愛（ài）得深”變為“恨得深”。相反，那些把愛深深（shēn）地埋（mái）在心底一心向學的（de）青少年，多數不僅事業有成（chéng），而且能夠贏得愛神（shén）的青睞。還有人說：“現代人青（qīng）春期提前了，所以（yǐ）中（zhōng）學生早戀（liàn）是理所當然的。”此話謬也!論青春期，古（gǔ）代（dài）就有“男子（zǐ）二八（bā）一十六，女子二七一十四”之說，即使真的提前了，也絕不是到了青春期就應該戀愛。因為此時人的（de）生理並未成熟，心理更未成熟，世界觀未定型，前途未確定，自己連起碼的自立於社會的能力都不（bú）具備，愛將（jiāng）附於何處?隨著社會生產（chǎn）力（lì）和科技、文化（huà）的發展，求知幾乎已成為現代人求生的（de）先決條件。客（kè）觀（guān）上要求每一個人都必須擺正求知、求生和求愛的關係，否則將自食苦果!建議中學生朋友牢牢記住（zhù）並深刻理（lǐ）解下麵兩句話（huà）：“有心栽花花不發，無意插柳柳成蔭。”“沒有登天（tiān）本領，難與嫦娥相（xiàng）會。”
2.集中精（jīng）力學習教材上的（de）基礎知識，不要過多地學習現（xiàn）在不該學（xué）的東西
有的同學聽說專（zhuān）家、學者都知識廣博，於是自（zì）己也如饑似（sì）渴地見知識就學（xué），世界之最，天下（xià）奇觀，三俠五義，北腳南拳，得著什麽（me）看什麽。學到的這些知識支離破碎，沒有什麽實際用途（tú），而且把“記憶的口袋”裝得挺亂，影響了正常學習。這是嚴重的精力流失!
人才的成長，大多（duō）是階梯式的。從小學（xué）到中（zhōng）學，從（cóng）中學到大學。每上一個層次，幾乎都伴隨著競爭和淘汰，而每前一個層次都是給（gěi）後一個層（céng）次（cì）打基礎的。基（jī）礎（chǔ）不好就要成為淘汰對象，一旦在哪個層次被（bèi）淘汰，再想彌補就需要付出雙倍乃至更大的代價。一個人的才能很重要，能夠把握機遇、創造條件使自己的才能得到充分（fèn）發揮更為（wéi）重要。對（duì）於中小學生來說（shuō），打牢向（xiàng）高一層次躍進的基礎，是把握個人命運的關鍵。
同樣（yàng）是知識，應先挑有用的學；同樣是有用的知識，應先挑基礎性的（de）和急（jí）用性的學。對於中小學生來（lái）說，起碼的生活常識，課（kè）本上所規定的內容，多屬於工具性、基（jī）礎性和急用性的知識，都（dōu）是生存和發展所必需（xū）的知識，應該作為現在